三峡古代民居
来自:长江三峡
长江三峡两岸居民，利用峡江多岩石树木之优势，依山筑室而居，层层叠叠，仿佛置入山水画卷之中。尤其在那险峻的临江之畔，古代巴人依山傍水建成了一栋栋奇特的“吊脚楼”。古代称之“干阑”。据晋代张华《博物志》记载：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也”。
三峡地带，终年云遮雾绕，地势潮润。古人为避瘴疠，毒蛇之害，人居楼上，古来有之，代代相承。故《北史·蛮僚传》记载：“依树积木，以居其上，名曰干阑。”
唐代，杜甫于公元766年4月寓居奉节，对三峡民居有诗歌咏。《夔州歌》歌云：
“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。
枫林桔树丹青合，复道重楼锦绣悬。”
杜甫诗中“闾阎”，原意指乡里中的门。这里是指夔州人民依山势之利，重叠建筑的房屋。深秋季节，在枫树与桔树的红绿交映之下，那稠密的民居缭绕山势直上山顶，造成了“复道重楼锦绣悬”之美景。
我们从杜甫诗中，侧面了解到三峡古镇夔州人民，祖祖辈辈经过改天换地，把峡中一个荒凉小镇，建设成为人烟聚居的峡中乐园。
宋代文人欧阳修也在《夷陵县至喜堂记》中记载：“民之列处，灶廪偃井异位，一室之间，上父子而畜豕。其覆皆用茅竹，故岁常火灾。而俗信鬼神，其相传曰作瓦屋者不利。”由于民俗深信，造成了三峡地区昔日茅房吊脚楼皆多。
明代之时，三峡民居十分壮观，故明代状元、著名文人杨升庵在《竹枝词》中高歌：
“夔州府城白帝西，家家楼阁层层梯。
冬雪下来不到地，春水生时与树齐。”
杨升庵为我们勾画出夔州民居之壮观，家家楼阁层层梯，顺山势而筑。冬雪纷纷，落在吊脚楼瓦上，沾不到地面，由此可见，明代夔州吊脚楼房之多。
在清代，三峡深处民居仍四处可见。清代文人顾彩《峡内人家》诗云：
“岩屋幽事颇无穷，葛粉为粮腹内充。
虎不伤人堪作友，猿能解语代呼童。”
顾彩为后人描绘出一副人与自然生态平衡的极乐世界画卷。
今日，你或乘坐江轮游览长江三峡，仍可看见峡江深处那一栋栋奇特的吊脚楼。
